“
天下分久必合合久必分
”是很多人都知晓的名言名句，纵观历史，华夏文明的确如此，大一统王朝陨落后，迎接华夏民族的将会是极其漫长的动乱，到了宋朝时期，这种“分分合合”更加残忍。
屠杀、羞辱、愚蠢接踵而至，让人又好气又好笑，虽然让许多人觉得耻辱，但我们
不得不正视历史，从历史中吸取教训，改进政权发展
，如何正视历史，自然将历史详细的划分，把各个时间段的事件、经历、问题一字不落的传承下来。
但！问题是我国文明传承了五千年，详细的历史资料自然让后人更容易了解到华夏民族的荣辱，同样有一个巨大的矛盾，那就是时间线会搞混，比如我国近现代史和现代史的时间划分，就很多人并不太了解。
想要搞懂近现代史和现代史，首先要搞懂近现代史和现代史分别诉说着什么，以及是什么原因造成的。
近现代史：
鸦片战争
（签订不平等协议）
清王朝的转折点就发生在1840年的鸦片战争，也由此拉开了华夏民族被欺凌的序幕，1842年8月29日，第一次鸦片战争结束，清朝溃败，与西方列强签订
《南京条约》
。
甲午战争（政治运动开端）
甲午战争的发生，让清朝爱国者深受打击，更让为民族奋斗者寒心，由此，国家改革开始出现，1895年，甲午战争失败，
康有为
、梁启超反对《马关条约》，维新派正式登场，一场政治改革和皇室争权也就此发生。
戊戌变法（思想运动开端）
维新派第一次变法遭到巨大阻拦后，让许多有识之士明白，无论如何变法，都是帮清廷皇室争夺权利，百姓思想上也要足够强大，这样政治、民心齐头并进，国家才会强大，
戊戌变法
就此诞生。（时间点1898年6月11日）
民主与科学（孔教和共和.....存其一必亡一）
1915年，《新青年》发布文章，写道：提倡民主与科学，陈独秀更是写出
“孔教和共和..存其一必亡一
”，这场文化运动狠狠打击了中国2000多年的传统礼仪，现代史的纷争由此开
现代史：
五四运动开启（新时代起航）
1919年5月4日，青年学生发动了一场爱国运动，反对封建主义、帝国主义，史称“
五四运动
”，现代史的历程开始记载，这次的变法是好是坏，时至今日依然没法定论，变法让华夏民族强大，却付出了3代人的血，同样还让华夏文明走了数次独木桥。
南昌起义（
共产主义和国民信念交锋
）
1927年8月1日，反抗国民党政权的第一枪打响，共产党和国民党的思想争斗，让华夏民族内部实力，再次下降，但人民的信念也开始稳固，爱国、爱民、爱族的思想扩散。
秋收起义（恢复和建立共产党）
十二载轮回，以ISC.AI开启聚变元年
巴林格集团(Ballinger Group)外汇市场分析师Kyle Chapman表示：“个人储蓄率的下降是一个值得注意的关键数据，因为实际可支配收入增长正在放缓，但消费者的支出却在增加。这几乎不是一条可持续的增长之路。对我来说，美国经济走弱的趋势仍然没有改变。”
1927年7月15日，
汪精卫
武汉国民政府宣布“分共”，轰轰烈烈的大革命失败，共产党也开始走向千家万户，带去共产主义新思想，人民军队第一面军旗也在此时期诞生，此时，现代史正式谱写，一直持续到新中国成立。
从这上面就可以看出，近现代史是由1840年开始，至1919年五四运动结束，现代史是由五四运动开始，至新中国成立，区分这两个时代的方法也很简单，看革命时期主要针对谁。
1840年至1919年这段时间里，华夏民族的
革命主要针对的是西方侵略、清廷皇室、2000多年的封建思想
，现代史的革命对象则开始由外向内，反对国民党霸权、封建主义思想、官僚资本主义，反对的大多数是内部。
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